灾区不是网红打卡地丨焦点网谈

近日，京津冀等地的暴雨灾情牵动着全国人民的心，各地的救援力量迅速集结，为受灾群众搭建起一道“生命通道”。

然而，在这众志成城、共度时艰之际，却有个别网红又犯了“哪儿红去哪”的流量病，露出了为流量不顾一切的荒诞嘴脸，不顾道德底线和防汛规定，把救援现场当成了蹭流量的秀场、吸粉引流的剧场、圈定公益人设的沙场，实在吃相难看，让人唾弃。“万物皆可蹭”的网红们该醒醒了，灾区不是网红打卡地，“消费灾情”不可原谅。

网红在灾区现场的直播截图 图源：网络

(相关资料图)

一

突袭河北涿州市的这场特大洪水，淹没了大片的农田、房屋和道路，给当地群众的生命财产造成了严重的损失。然而，与救援队员和志愿者奋不顾身抢险救灾画面相悖的是，一段救援队员现场怒斥一网红的视频引发了网友的关注和讨论。

原来，有不良网红利用灾难来作秀，拉着老大爷在深水区摆拍，还穿着红色救援背心，企图借此吸引眼球和流量。这种行为不仅浪费了宝贵的救援资源，还危及了自己和他人的生命安全，更是对抢险救灾的不尊重和不理解。

这些另类网红博眼球的手段还有多种，有人在挂救灾条幅的空车前摆拍，有人身穿救援马甲找当地人合拍，甚至在救援通道搭帐篷开启直播……

伤害了灾区群众感情。不可否认，网红躬身入局当一名志愿者，或真金白银为灾区群众捐款捐物，也是大灾大难面前展现网红担当的应有之义，但为了博流量，少数网红无视灾区人民痛苦，刻意摆拍和制造“悲惨场景”，无疑是对灾情的漠视、对生命的亵渎。

这些网红不仅没有任何同情心和社会责任感，伤害了灾区群众的感情，还严重扰乱了救援秩序和社会秩序，引起了广大网友的愤慨和谴责。甚至，有网红跑到牺牲救援队员的家门口开直播，拉着家属出镜，有意炮制流量热点。

污染了网络清朗空间。网络传播的不仅是信息和资讯，更是一种价值观念、一种生态构建。网红“哪儿红去哪”，利用灾情蹭流量，其荒诞的行为、错误的价值导向，造成了公关舆论的混乱和误导，甚至带坏网络风气、污染网络空间。

比如，台风登陆之时，为博眼球在海边直播;比如，在火灾现场跳舞拍视频，以大火为背景板，以灾情为噱头;比如，潜入救灾前线，偷盗救生艇进行短视频拍摄。诸如此类消费灾难的行为，或许能够在短时间内获得一定“毒性”流量，但并不会形成良性发展，还会影响健康的网络生态，荼毒正向的社会价值取向。

损害了网络公益力量。一方有难，八方支援。灾难来临时，虽不能人人亲自上阵，但五湖四海的网友都在以力所能及的方式投身抢险救灾，献出自己的一份力量，用行动诠释着民族精神和中国力量。我们欣喜地看到，不少网红拿出真心诚意，在灾情中展现“正能量”的责任担当，每当大灾大难来临，他们第一时间发声表达关切，展现出网红应有的公益自觉。

那些借机炒作的无良“网红”，带坏了网民对网红群体的整体观感，带偏了网络公益汇聚起来的慈善力量，俗话说“好事不出门，坏事行千里”，属实是“一颗老鼠屎，坏了一锅粥”。

二

“消费灾情”的表演不是一回两回了。从暴雨灾情的网红“群魔乱舞”，到火灾现场跳舞的“难看吃相”，再到台风来临时的“追风逐浪”。每每遇到灾情总有一些网红嗅到流量的气息一拥而上，原因有以下几个方面。

网络拟态环境催生审美异化。网络虚拟世界中，各种图片化、图像化、碎片化的感官刺激，以及娱乐至上、受众狂欢的社会娱乐化思潮的泛滥，在不断解构传统审美观念，猎奇、猎俗甚至猎丑的内容，往往容易撩拨受众心弦，这也间接导致了一些主播把灾难现场当作流量狂欢的现场。沙尘暴来临时，没有一粒沙子是无辜的，遏制“消费灾难”乱象，还有待社会风气的持续净化。

“流量至上”诱发网络道德失范。网红靠灾情博眼球的背后是赤裸裸的“流量收益”。互联网时代，热点事件似乎已成为天然的流量密码，特别是天灾人祸时，更是信息的密集输出期。数据显示，我国已有超1.5亿网络直播账号、超10亿内容创作者账号。随着行业内部的愈发饱和，很多网红或主动“卷”，或被动“卷”，沦为流量的“工具人”、牟利的附庸、人设的傀儡。他们将流量奉为圭臬，忽视了作为评价内容“好”与“坏”的价值理性标尺，面对灾情，有些人为了流量选择剑走偏锋，放大灾难信息的娱乐功能，更有甚者，为了流量无视伦理道德，消费灾难，消解了生命的严肃性。

平台的流量机制和监管存在漏洞。一方面，平台的算法推荐机制以“流量最大化”为目标，越是有点击量的内容就越能得到流量加持，这种“马太效应”加大了普通创作者受关注的难度，也逼迫他们去不断的蹭热点、蹭流量，被裹挟着加入流量的狂欢中。另一方面，平台为了吸引受众注意力，获得流量效益大开内容闸口，监管不到位、不全面，导致各类直播、短视频倾泻而下、泥沙俱下，恶化了平台文化的生态环境。

三

每个时代都有一批弄潮儿，而“网红”则是互联网时代的弄潮儿。在社交媒体的赋权下，人人都有麦克风，每个人都有被看见的机会，都有成为网红的可能。然而，准入门槛的低下也导致了乱象丛生，一些所谓的“网红”为博眼球、赚流量，用打“擦边球”的方式，频频踩踏道德、法律的底线，让网红的职业失了色。

对网红来说，拥有注意力就等于拥有流量，就意味着拥有了盈利的可能。消费灾情可能在热点当下会获得一些网民围观，但长久看来，无异于是“自杀式抹黑”。网红要想长红，更应该有“网红”的样子。

“网红”要走“长红”的正途大道 图源：新华社

网红要“红”在传播正能量。“网红”与用户之间，存在精神与文化的联结，某种程度上甚至影响着网民的三观，社会需要的是正能量“网红”。他们身上体现的，正是我们需要的社会价值观，他们代表了时代精神的内涵。

比如，来自非洲的女孩Rose，在短视频平台分享采茶做饭干农活的生活日常，因其积极向上的生活态度被网友喜爱，她对中国的热爱融进了生活的烟火气中，向世界展现了中非的友谊和合作。比如，“甜野男孩”丁真意外走红后，选择成为家乡理塘县的旅游大使，把网络热度转化成为地方脱贫攻坚的宝贵能量，不仅促进当地经济的发展，也对外传递了中国脱贫攻坚成效。

Rose的生活日常 图源：网络

网红要“红”在有责任担当。“网红”的称号不仅是激励，更代表责任与担当。新时代的网红要传递正确的社会价值观，营造互联网文化和健康社会风气。面对灾情，一方面应该坚持正确的价值观，既要把握好内容边界，又要把握好伦理边界，不盲目博取流量，不轻易丧失底线。另一方面，要发挥自己的影响力，积极履行自己的社会责任，积极参与公益活动，传递正能量。

比如，疫情期间，有网红主播免费给湖北公益直播带货，众多新农人主播为自己家乡的农副特产代言“打call”，助力乡村振兴。比如，暴雨抢险救灾期间，多名网红为灾情捐款捐物，支援抢险一线。

网红要“红”在有真才实学。“打铁还需自身硬”，互联网浪潮下的网红更要有真本事，只有靠脚踏实地的专业积累，不断修炼内功、“打怪升级”，让自己拥有拥抱千变万化的能力，在风口来临时才能展翅高飞。

比如，东方甄选直播间主播董宇辉创新输出方式，以“双语带货农产品”及“知识传播带货”视频成为“网红”，用知识收获大批粉丝，也让观众重新审视文化知识的重要性。比如，像张文宏、汪品先、罗翔等一批科普型网红，将专业化的知识和学问通俗化、系统性地传播，受到年轻网友追捧。他们在不同的领域发光发热，让人们看到互联网赋予时代的更多可能性。

网红要“红”在讲好故事。“网红”作为平台化产物，在当前形势下能够更大程度地满足受众的情感需求，正成为中国文化国际输出的新可能。“网红”们仍要源源不断地传播正能量，营造出一个风清气正的网络环境，进而传递出一个文化大国该有的形象。

比如，“95后”非遗传承人杨柳，用短视频传播“独竹漂”之美，将汉服、戏曲等元素融入表演中，让这项古老的技艺焕发新的活力，让世界看到独竹漂文化。比如，河南民间剧团“麦田乡音”，以网络传承曲剧薪火，让更多年轻人了解戏曲、喜欢戏曲，发现戏曲的魅力。比如，李子柒拍摄的乡村风景、传统美食的短视频唯美动人，营造了“传统诗意栖居”的田园生活，唤醒了中国人古典的审美体验，打开了一扇宣传窗口，向世界展示中国文化之美。

让网上精神家园天朗气清、生态良好，不仅是国家之盼，亦是人民之需。伟大时代需要正确的价值取向，需要传播正能量的网红，需要高唱时代旋律的网红，需要引领文明新风尚的网红。我们也希望，“蹭流量”的网红越来越少，“正能量”的网红越来越多。

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